胡子敬：是农民省下粮食养活知青的

主持人：您的年纪正好是我父亲那一代，还包括我们家一些长辈都是“老三届”的，所以我们对“老三届”这个概念还是比较清楚，因为我们是70年代的，您是我们的父辈。胡总呢，请您介绍一下您是6几到…（什么时候当的知青）？

胡子敬：我是66届初三毕业。

主持人：也是老三届！

胡子敬：这是典型的“老三届”，老三届是66、67、68年初中毕业，这三年毕业的全都统称为老三届，所以刚刚聂老讲他是68届初中毕业，所以也在“老三届”之列。所以你刚刚谈到的这三拨人，第一拨人是因为文化大革命还没有结束，所以当时学校没有开课，工厂没有复工，而面对文化大革命基本上要，就是说年轻人基本上要从红卫兵这个队伍中退出来了。到1968年的时候，基本上停止了革命大串联，那么面临的就是这一大波人，1000多万人口究竟去哪？就是这么一个背景，但是在城市里面，工厂没有复工，武斗可能还在继续，学校也没开课，那么国家究竟把这些人放到哪里去？我觉得这是当时中央，毛主席、周总理最头痛的一个问题。所以这时候就想起了苏联，当时苏联也搞了一次这样的知青运动，把大批的人送到了西伯利亚，所以按这个模式，中央觉得暂时就把这批人放到农场去。因为当时中国的财政特别紧张了，那个时候我们在城市里的人吃饭要粮票，穿衣要布票，买火柴要火柴票。

主持人：烟票、酒票、肉票。

胡子敬：什么东西都要票。那么这些人把他们放在城市里面，第一他没有工作，也不能读书了，那么可能会给国家带来沉重的负担，就是财政也没办法承受，而且这些人不受到教育，在街上打流的话可能就把这一代人毁掉了。就我当时了解的这个时代的背景是，中央政策决定把这批人放到农村，因为农村当时毕竟是，公社、大队的形式，这些知青可以承载，因为它不需要国家的财政，那就是农民从口袋里省下的粮食，来养活你这些知青。实际上一个知青到生产队他干不了很多活，这些活农民可以干完的，但是凭空多了5、6个人，那么5、6个人要吃掉相应的粮食，这些粮食实际上是农民省出来的，而不要国家的行政负担。所以，我后来反复研究了毛泽东1968年的《关于知识青年到农村去接受贫下中农再教育》，这篇资料里从来就没说要扎根一辈子，因为将来中国社会经济一发展，需要的就是劳动力，实际上我们就是典型的好的劳动力，但是由于当时工厂没有开工，那么中国的经济一旦发展，你看1969年，为什么1969年就开始了第一批招工了，就因为1969年，我们一些重点的工程，一些大型的企业急需要工人，所以我们最早的，也就是68年下放的，像我们在沅江下放的，有一个我的同学，现在已经是省级领导了，他实际上下放是69年1月份下来，69年10月份就回去了，前后就10个月。因为那时候他出身比较好，工人出身，再加上城市里又要人，他就回去了（主持人：叫做知青返城），所以这是第一拨人。第二拨人呢，就到了1969年到1971年之间（主持人：所谓的“新五届”）“新五届”那一拨人，其实这一拨人呢，还是在延续，就是有时候已经开始招工了，但是留下的学生还是太多，因为工人没法到位，这批人又下来了。那么第三拨人，那就实际上是一个教育问题了，就是有序的让你到农村里去，而且会说“去两年你就回吧”，这样有序的受一种教育，然后回来。这并不是城市的一种压力，因为1975年小平同志也解放出来了，咱们经济也开始复苏了，到1976、77年高考也恢复了，这拨人，第三拨人实际上就是到农村受点教育，让年轻人见识一下，并没有受到当时经济和政治环境的影响。

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