聂卫平：我是“可以教育好的子女”

主持人：欢迎大家，今天我们的话题是“棋士道：中国知青梦”，说到“知青”这个话题，可能现在的“90后”、“00后”会对这两个字比较陌生，其实知青这两个字的全称应该是“知识青年”。当年，毛主席说，知识青年到农村去，广阔天地大有作为。在三四十年前，数以千万计的年轻人被称为知青，意味着他由城里的学生，拿起锄头到广阔农村去当农民，去接受劳动人民再教育，从现在来看呢，我们的国家领导人，像习近平总书记、李克强总理、王岐山书记，当年都是千万知青中的一员。今天的访谈嘉宾呢，像聂老、胡总都是老知青，两位能否介绍一下，你们俩分别在哪一年，在哪当的知青？先请聂老。

聂卫平：我也是知青的一份子吧！我是1969年9月23号，由北京到黑龙江的嫩江县的山河农场，这个农场是个劳改农场，我是1969年9月去的，到现在已经45年了。

主持人：那会儿您才十几岁？

聂卫平：17岁

主持人：噢，17岁。胡总呢？您这边是？

胡子敬：我是1968年12月28号从长沙来到了我现在坐的这个地方，就是沅江，当时叫沅江县，当时的具体位置是在沅江县的大同公社，大同大队第六生产队，我和聂老不同，因为呢，聂老是下的农场，我是插队进到了生产队。

主持人：在这边（干了）多少年？

胡子敬：在这里干了6年。

主持人：6年，那可以算是第二故乡了。

胡子敬：的确可以算是第二故乡了。

主持人：后面您还在沅江开办了知青之家，对沅江应该是很有感情的。

胡子敬：是的，还在沅江办了个工厂，辣妹子食品工厂。

主持人：我们的孟教授呢，没有当过知青，但孟教授是我们湖南的少年大学生，79年参加高考的，虽然年纪不大，那个时候还是有一些当知青的老同学，您觉得您和他们除了经历上的不同，还有什么不一样？

孟泽：我没当过知青，但在我的成长过程中，我的身边有知青，我以一个小孩的眼光看待知青的生活，刚才胡总说他当知青是插队落户知青，和聂老的这种“大兵团”知青是不一样的，我小时候见识得多的是这种插队落户的知青。到了我上大学之后，我们班差不多有百分之二十是知识青年，当过5年或8年的知青。这种经历不一样使得我们的大学里就分为了两拨人，一种是比我们大十几岁左右，一种是像我这种小的，大十几岁的人很多也当过知青。这种经历不一样当然导致了很多气质和整个性格就都不一样，我们和他们的这种不一样体现在很多地方，他们性格的那种坚硬度，对于现实的那种敏感度都是高于我们的。

主持人：我们搜集了一些关于知青的资料，从上世纪50年代到70年代末，20多年，有一千二百万到一千八百万的知识青年响应中央号召，上山下乡到农村挥洒汗水和青春，算下来每年有100万的知青下乡。文革开始后，我们的知青又分为了三批，1966到68年下乡，被称为“老三届”，就是我们聂老这个时期的，1969年到1973年下乡的叫“新五届”，1974年到1978年的是“后五届”。这三批之间有什么样的不同吗？先请聂老，我们最早的“老三届”。

聂卫平：“老三届”指的是，1966年上初一，那时候开始算，1966年上高三的，就是我们这6年里头，我是当时最小的是上初一，1966年我14岁，那时候上高三的应该比我大5岁，是19岁，这个期间从1967年开始就有人上山下乡，67年一直到68、69年这“老三届”，就是这个时候都全部下去了。我当时走得比较晚，主要原因是我当时的成分不太好。

主持人：您当时的成分是？

聂卫平：叫“可以教育好的子女”，本来“文革”一开始，我还是红卫兵，出身很好，后来我的父母成为了“走资本主义道路的当权派”，那我就成为了“可以教育好的子女”，导致了很多地方都不要我，我想去的很多地方，人家都不让我去，由于我当时的成分不好。一直到1969年，一大批“可以教育好的子女”一起去到了我们当知青的地方。我相信在“文革”期间像我这样身份的人大有人在，由于父母的原因，正常的知识青年变成了一个“可以教育好的子女”。

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