邹容：《发现另一个湖南——抗战纪》背后的故事

邹容：我的历史观是“怀疑”

如果说我有历史观，那就是两个字：怀疑。我当时就（现在就更是这样了）怀疑一切冠冕堂皇的所谓正史。在正式要做这个系列之前，我基本是几个东西同时对比参照着找蛛丝马迹，去图书馆，档案馆，找民间收藏家，看大陆出版物，台湾出版物，翻译过来的日本作战资料，还有战场所在地民间访问，战争亲历者口述等。到现在为止，我还是那句话，我认为只是“一丁点儿我所以为触摸到了的历史真相”。

今年3月书出来的时候，有一个电视剧《我的团长我的团》在热播，我们的编辑还问，其中的“南天门之战”的原型就是松山战役，2005年你们在松山“看到了战后重新生长起来的茂密草木，树林里偶尔会闪出几个放牛的孩子，他们不知道脚底下的土曾浸透鲜血”。我怀疑，松山的孩子也许是知道的，因为松山十八处抗战遗址上都有标志性的说明。但岳麓山上的孩子呢，他们知道吗？他们中的大多数会不会知道长沙岳麓山也曾是抗战的战场？我认为多半是不知道的，（事实也是这样，书出来后，我有好几个在湖大教书的朋友都说，他们之前不知道岳麓山是抗日旧战场），我在做这个系列之前，在长沙呆了十年，也不知道，只觉得它是个风景很好的地方。没有渠道知道。现在要好些了，已经有些遗址在修复。而且，如果不做这个抗战系列，我根本不会知道我读高中的学校后山，有一块抗战将士病亡纪念碑，非常完整，只是周围被草覆盖了。在做这个系列时发现了这块碑，后来我问过我的高中班主任，他是我们学校最好的历史老师，一直教高二高三的历史，但他根本不知道有这样的碑，也不知道这个碑的来历。

我的感受是，这一切，只能证明我们从常规渠道所能接触到的所谓历史，只是选择性、符号性的历史，矫饰和遮蔽才是常态。书里有个章节提到，在当时一些资料记载中，战死的将士如果留话，多会有一句，“来生再见”，我不知道人是不是有来生，如果有来生，我很好奇，他们回来了吗？但我内心最想说的实际是，如果他们回来了，我们能认得出吗？我们一定认不出。因为我们压根就不知道有过他们。其实很多东西，你可以选择不铭记，我们可以通过个人选择来判断是要记住、是关注，还是不记住、遗忘、或者不关注，但不能一点都不了解，只有先了解才能用自己的一切来判断，我们最缺少的就是了解。