150余部湖南省藏珍贵古籍展出

善本华章璀璨夺目

150余部湖南省藏珍贵古籍展出

华声在线—湖南日报12月27日讯(记者 李国斌 通讯员 王昕晗)今天上午，由国家图书馆(国家古籍保护中心)主办、湖南图书馆(湖南省古籍保护中心)承办的“册府千华——湖南省藏国家珍贵古籍特展”在湖南图书馆开幕，150余部珍贵古籍集中亮相。展览时间至2016年1月下旬。

展览分为“册府漫谈”和“善本华章”两大部分，展品不仅有敦煌写经、宋元旧椠，如公元10世纪唐人写本《妙法莲华经》、北宋开宝八年吴越王钱俶刻《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、宋刻元修本《说文解字》等;也有明清精校精刻本，如明永乐十三年内府刻《周易传义大全》等。

珍稀古籍“结缘”湖南

12月27日，市民近距离观看珍贵的古籍展。当天，“册府千华——湖南省藏国家珍贵古籍特展”大型主题展在湖南图书馆开幕。

湖南日报记者李国斌

南方地区敦煌遗书十分罕见，而湖南图书馆却保存了9件敦煌写经。12月27日，在“册府千华——湖南省藏国家珍贵古籍特展”上展出的《妙法莲华经》，即是其中之一。

北宋开宝八年(975)，吴越王钱俶所刻的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，为湖南图书馆迄今所藏最早的雕版印刷品;线装书中最为珍贵者为北宋刻本《说文解字》，二者为湖南图书馆的镇库双宝。

它们是怎么传至湖南的?

用古籍复本，换回一批敦煌写经

《妙法莲华经》是公元10世纪唐人写本。卷长105.6厘米，高26厘米。“湖南省藏国家珍贵古籍特展”现场，许多人争着一睹“芳容”。

在湖南图书馆，与《妙法莲华经》一起保存的还有《金刚般若波罗蜜经》、《大智度论》等另外8件敦煌写经。

敦煌遗书是中国文化史上的四大发现之一，由于遭到列强的盗窃掠夺，绝大部分敦煌遗书不幸流散到世界各地。目前国内收藏的敦煌遗书仅占总数的三分之一，大多保存在国家图书馆和河西走廊诸省的文博单位，其他地区十分罕见，尤其是南方。

这9件写经，是如何来到湖南的?据湖南图书馆历史文献部副主任刘雪平介绍，早在上世纪60年代，这批写经就被该馆收藏，“当时是馆里用馆藏古籍复本，与北京的中国书店换来的。”

1963年，湖南图书馆的刘志盛前往北京中国书店交换古籍。“湖南馆有很多古籍复本，这些复本刚好是中国书店需要的，而我们正好缺少敦煌写经，就这样达成了古籍交换的意见。”据刘志盛回忆，1963年至1965年，湖南图书馆共进行过3次古籍交换，其中与中国书店交换过两次，还与上海古籍书店交换过一次，“我们用的都是复本，包括《万有文库》、《丛书集成》、《四部备要》等，共计2万多册，换回了包括敦煌写经在内的400多本善本。”

这样巧的机缘，让不少人质疑写经的真实性。多年来，先后有5批专家对这些写经进行过鉴定。早在1973年和1975年，故宫博物院鉴定小组成员刘久庵就两次到湖南图书馆看过写经，认为其极具价值。2011年，古籍普查专家方广锠和李际宁来到湖南图书馆，对写经进行了鉴定。2012年，敦煌研究院文献研究所所长马德进行了专业鉴定。这些专家均认为9件写经为敦煌遗书，正是从敦煌石窟密室流散出来的国家级文物，抄写年代分别为公元5世纪末(南北朝时期)和9至10世纪(唐朝)。

《陀罗尼经》：原藏雷峰塔的北宋刻本

中国的雕版印刷术产生于隋唐之际，完善定型于宋。目前存世的宋代雕版印刷品多为南宋时所刻，而此次展出的湖南图书馆藏北宋开宝八年吴越王钱俶刻《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，价值不可估量。

湖南图书馆藏有宋元刻本30余部，其中年代最早的就是这部《陀罗尼经》。湖南图书馆历史文献研究所主任寻霖介绍，其原藏于杭州西湖湖畔的雷峰塔。

雷峰塔，又名黄妃塔，原为五代时吴越国王钱弘俶(后为避宋帝讳而改名为钱俶)为其妃祈福所建。后因一段“白蛇传”传说而受到人们的憎恶。1924年，雷峰塔在经历了千年风雨后轰然倒塌，鲁迅先生为此特作《论雷峰塔的倒掉》一文。蜂拥而来的人在废墟中并未找到被镇压的白娘子，却在一些塔砖侧面的小孔里发现了一卷卷小的经卷。大多数经卷被心情沮丧、讹以为塔中有“金砖”的民众践踏成泥，只有少数幸存下来。

幸存下来的《陀罗尼经》，是如何来到湖南图书馆的，其原委和过程已经无法弄清。刘雪平说，有可能与敦煌写经一样，是交换来的，但是具体情况已不可考。

寻霖认为，这部北宋初年刻的《陀罗尼经》，是研究早期雕版印刷的珍贵资料，对了解北宋初期政治概况及中国古代印刷术的发展、古籍装帧形式的变化，都有重要的参考价值。

《说文解字》：叶德辉侄子从敝纸堆中拣出

东汉许慎撰的《说文解字》，是中国第一部系统地分析汉字字形和考究学源的字书，也是流传最广的中文工具书。

湖南图书馆几十万册线装书中，最为珍贵的就是北宋刻本《说文解字》。追溯这部书的来历，发现它和长沙叶氏有关。

长沙叶氏原籍苏州，清代迁入湖南，光绪后，其族人人文蔚起，家声大振，尤以叶德辉最为著名。叶德辉是清光绪十八年(1892)进士，为清末民国间著名的藏书家。至其1927年罹难时有藏书20余万卷。死后，其藏书大半散失，少数归其侄叶启勋、叶启发所有。1951年，他们两兄弟将全部藏书悉数捐赠于湖南省文物管理委员会，1957年由文管会移交湖南图书馆。其中，最为瞩目者为宋版《说文解字》。

叶德辉是藏书大家，不过这部宋版《说文解字》并非他搜集收藏，而是他的侄子叶启勋偶然从湘乡一户人家的敝纸堆中发现的。

1935年夏，湘乡有人持书单至叶府求售。叶启勋往观检阅，没有中意的，随意在敝纸堆中翻找，未料拣出《说文解字》六册。他初以为是阳湖孙星衍所刊，而印以高丽皮纸。细审始知为北宋精刻本，纸为永丰棉纸。书中“桓”、“贞”二字皆不缺笔，当为宋真宗时所刻。

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古籍收藏怎样识别真伪

在当今文物收藏热潮中，古籍收藏也获得了越来越多的关注。与其他文物不一样，古籍更注重其版本价值及文献价值，这也就要求古籍收藏者具有较高的古文字、文学、文献及历史等知识。

收藏古籍如何识别造伪?湖南图书馆历史文献研究所主任寻霖介绍，当前收藏市场，古籍、旧书造伪主要有如下惯用手法：

1.制作古籍伪本必须将纸做旧，方法有两类：一是染纸，用各种方法将纸染成黄褐色，以求使纸显旧色;二是旧纸新作，如果作伪者存有古纸，就可在纸上新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸上辨别其真假。

2.伪造序跋。一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新的序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。

3.伪造名人题跋、藏章印记。

4.裁截目录。将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。

5.利用著录书。有些著录书的记载是错误的，作伪者故意以此为据来兜售自己制作的伪本。

150余部平常难得一见的珍贵古籍齐刷刷亮相，吸引众多目光——

“一页一金”话保护

12月27日，展出的湖南图书馆藏唐《妙法莲华经》敦煌写本。(本版照片均为湖南日报记者郭立亮摄)

湖南日报记者李国斌通讯员王昕晗

元版书在民国时期已有“一页一金”之说，可见其珍贵。目前，国内有宋元刻本约2000部。其中，湖南的各图书馆收藏了约40部。这些年代久远的文献，对传承中华文化起到了重要作用。

12月27日，“册府千华——湖南省藏国家珍贵古籍特展”在湖南图书馆开幕。公元10世纪唐人写本《妙法莲华经》、北宋开宝八年(975年)吴越王钱俶刻《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、宋刻元修本《说文解字》……150余部平常难得一见的珍贵古籍齐刷刷亮相，吸引了众多人的目光。

各地“镇馆之宝”齐亮相

“北宋初的刻本，还保存这么完整，真难得!”展览当天，人头攒动，在展出的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》前，参观者赞叹不已。

湖南图书馆历史文献研究所主任寻霖介绍，目前存世的宋元时期雕版印刷品，大多是南宋以后的，像《陀罗尼经》这样的北宋刻本极为稀少。

“册府千华——湖南省藏国家珍贵古籍特展”的展品，不仅有敦煌写经、宋元旧椠，如公元10世纪唐人写本《妙法莲华经》、宋刻元修本《说文解字》、元刻本《济生拔粹方》等;也有明清精校精刻本，如明永乐十三年内府刻《周易传义大全》、明嘉靖赵府味经堂刻《诗缉》等;名家手稿、批校本也是琳琅满目，如清代王筠的稿本《说文释例》、清代郭嵩焘的稿本《养知书屋日记》等;一些清乾隆年间禁毁书如长沙人廖元度的《覆巢余笔》、安乡人刘之珩的《格物集》亦在参展之列。可谓是册府千华，颇为难得。

“许多古籍是第一次对外展出，平时是不可能看得到的。”湖南图书馆馆长张勇介绍，此次展览是湖南历年来展出古籍珍本数量最多、价值最高、规模最大的一次。这些珍贵古籍来自于全省17家单位，包括湖南图书馆、省社科院图书馆、衡阳市图书馆、新化县图书馆等。不少展品是各馆的“镇馆之宝”。

专家表示，古旧文献除了看得见的版本价值、文物认定价值，更重要的是对文化的传承作用以及对文化的“复活”作用。一定历史时期的文化，在历史大动荡(如战争或天灾)之中可能会中断，如古罗马文化、古埃及文化、古巴比伦文化等，曾都是古人创造的灿烂古代文化，其文化的情形如何，在于后代通过考古挖掘找到其文献记录，从而考证其文化特质。如果失去了文献记录，这些文化也无从谈起。

湖南收藏古旧文献达200万册，宋元刻本约40部

“湖南是古籍收藏的重要省份。”国家图书馆副馆长、国家古籍保护中心副主任张志清说。

目前藏于湖南全省境内的古旧文献达200万册，其间善本皇皇，不乏珍稀孤本。全省有湖南图书馆、湖南师大图书馆、省社科院图书馆入选国家古籍重点保护单位，共有282部古籍入选《国家珍贵古籍名录》。

湖南图书馆从清光绪三十年(1904)创建至今，已积累古旧文献80余万册，其中善本书近5万册，有宋元刻本、明清刻本共2800余部。北宋开宝八年吴越王钱俶所刻的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，为馆内迄今所藏最早的雕板印刷品;线装书中最为珍贵者为北宋刻本《说文解字》，二者共为湖南图书馆的镇库双宝。

此外，湖南师大图书馆藏有古籍20万册，省社科院图书馆有12万册，邵阳市松坡图书馆、衡阳市图书馆馆藏古籍分别约5万册，新化县图书馆近4万册。全省收藏了古籍的单位和机构达70多家。

“以前我以为地方馆有的古籍，湖南图书馆都会有。但是通过古籍普查，发现不是这样。”寻霖说，在古籍普查过程中，各地方馆发现了一批珍本、善本，比如长沙人廖元度的《覆巢余笔》、安乡人刘之珩的《格物集》皆为清乾隆年间禁毁书，原以为早已失传，但通过普查，分别在湘潭市图书馆、澧县图书馆被发现。

2014年9月中旬，湖南省第一次可移动文物普查工作办和湖南省古籍保护中心在岳麓书院进行古籍普查过程中，发现元刻本《新编古今事文类聚新集三十六卷外集十五卷》。岳麓书院所藏《事文类聚》乃元泰定三年(1326年)庐陵武溪书院刻本。“现存的宋元刻本，放眼全国也就约2000部，而且很多是残本。此次发现的《事文类聚》，共15册，全书只少1册，品相完整，是国宝级文物。”参与鉴定的寻霖说，元版书在民国时期已有“一页一金”的说法，此套书能相对完整地保存到现在，弥足珍贵，其研究价值可见一斑。

岳麓书院是继湖南图书馆、湖南师大图书馆后，湖南第三家有宋元刻本的单位，其中湖南图书馆有31部、湖南师大图书馆七八部、岳麓书院1部。此次展览，有10多部在展出之列。

古籍保护面临经费、人才两大困难

祁阳县图书馆藏有古籍1万多册，其中明版书28种，是全省县级图书馆里明版书最多的。此次展览，该馆有明刻本《白氏长庆集七十一卷》等4种参展。“以前老馆四面透风，2012年搬新馆后，条件好了一些。”祁阳县图书馆负责人说，新馆的古籍库有收藏柜，实现了24小时监控。

从省图书馆到县级图书馆，普遍面临的问题是，无法满足古籍的保护环境。

湖南图书馆历史文献部副主任刘雪平介绍，古籍存放的环境，要求温度在16至22摄氏度，相对湿度在45%至65%之间。湖南气候湿热，大部分时间都达不到这个标准。目前，全省只有湖南图书馆解决了善本库房的恒温恒湿问题，普通古籍还处于自然存放状态。书的寿命与纸张本身的质量密切相关，也和存放环境息息相关，温湿度是直接影响古籍寿命最重要的因素之一，不适宜的温湿度，不仅会直接导致古籍的损坏，而且还会加剧光、灰尘、氧化性气体、酸、虫霉等因素的破坏作用。

古籍保护困难的一大因素是经费短缺。一位县级图书馆的负责人说，一台恒温恒湿设备，就要40多万元，且每天的运行成本在400元以上，市县级图书馆根本买不起、用不起。因无经费保障，很多图书馆库房无法改造，保护设施无法购置。

古籍收藏单位普遍面临的另一大问题，是人才匮乏。古籍的鉴定、保管、修复等，专业性强。市县图书馆一般没有专门管理古籍的人才，大都是由馆内人员兼职管理。如祁阳县图书馆，就是一个人既管财务、又管古籍。湖南图书馆的80余万册古籍中，约有一半不同程度破损。而该馆的古籍修复组，只有5个人。市县图书馆的古籍修复人才更是寥寥无几。

“一些地方、一些部门古籍保护的意识还不强。”在寻霖看来，省内各级文物行政部门偏重于博物馆系统的非纸质文物保护，图书馆收藏的大量纸质文物没有得到应有的重视。