姜广辉：对儒家经典的诠释是一种再创造

在“中华文化的根与魂”问题上，姜广辉先生说，儒家经典是中华文化的根。从文本的重要性来说，儒家经典是中国传世文献最早的文本。

姜广辉现场举例说明了经典的重要性。《尚书》从尧舜写到夏商周，这是上古文献，假如说我们这部《尚书》不存在了，那中国有文字的历史要缩短一千年。《诗经》，是目前为止中国最古老的诗歌总集，如果没有这部书，就找不到中国诗歌的源头。《仪礼》和《礼记》这两部书，比较充分地反映了古代现明的社会生活和礼仪精神，若缺了这两部书，中国是礼仪之邦就缺少了根据。《左传》写了春秋期间269年的历史，要没有这部书，269年的历史，大部分都是空白，如果没有这几部书，中国上古的历史就是空白的。

汉代班固所作的《汉书·艺文志》中说“诸子百家之学皆六经之支流也”，姜广辉认为他这一句话里有三个比喻，一是六经好比是大树的根，诸子百家之学不过是大树的分支；二是比喻六经好比是江河的源头，诸子百家之学不过是江河的分流；另一个比喻说六经好比是衣服的衿领，诸子百家之学不过是衣服的下摆，你要提衣服的衿领才能正，所以诸子百家之学有一种统领的作用。

姜广辉先生还认为对儒家经典的诠释并不是一个简单重复的过程，而是一种再创造，通过再创造的方式诠释经典。