欧阳亮：奉新故里话张勋

路过南昌，就想绕道去奉新看看。

这个在五代南唐时期，因取“弃旧迎新”之意而名“奉新”的古老县城，在民国时期，却出了个“念旧怀故”的人物——他就是妄图复辟清室的“辫帅”张勋。

张勋，字绍（少）轩，1854年出生于奉新县赤田镇赤田村。在中国近代史上，他以导演为期十二天的清帝复辟而史载骂名；在历史教科书中，“张勋复辟”与“袁世凯称帝”是民国之初的两个重大历史事件。他留给世人的印象，是一个倒行逆施的跳梁小丑，发动了一场荒诞不经的历史闹剧。然而，当我们拂去岁月的浮尘，透过历史的背面，还原一个真实的张勋，你会发现，在历史与现实之间，往往呈现两个完全不同的截面。

我怀着对历史好奇的心情，开始奉新之行。沿南昌绕城高速往西，不到一小时车程即到奉新县城，过县城往南十余公里，就是张勋的故乡赤田村。我按照手机导航，把车直接开进村公所里。村公所院子不大，四周都是村务公开和时事宣传栏目。时近清明假期，只有农技员刘仰国在打扫卫生，我冒昧上前作了自我介绍，简单说明来意。见室内摆放着一排书架，我便以图书为题同他聊了起来：“你们村里还有这么多书籍，有没有关于张勋的图书资料？”

“村里好像没有，镇上应该会有。”他一边忙着手头的事情，一边同我搭讪，示意我可以随便翻看。

我随意抽了本书边翻边问：“村里还有张勋的后人么？”

刘技术员停住手中的扫帚，摇了摇头：“张姓族人不少，张勋的后人没听说过。”

“平时有没有人来这里寻访过张勋的老宅和事迹？”我来前也从网上作了些功课，知道张勋老宅还有些遗迹存留。

“有的，经常有江浙福建一带的老板来这里考察，打算搞些旅游开发，现在镇里也着手修缮了一部分。”

我边聊边将书架上的书目粗览一遍，都是一些翻得卷了角的通俗读物和农用书籍，确实找不出一本有关张勋的资料，因又问道：“您在村里土生土长，一定对张勋的情况有所了解吧？”

“故事听过一些，但时间那么久远，也不太了解，只知道他是民国时的一个军阀。”他有些不好意思地笑了笑，倒完垃圾洗了手，想起来问我喝不喝水。我谢了他的好意，试探着请他一同去张氏老宅看看，他显然有些为难：“今天就我一人值班，实在脱不开身。其实也没什么好看的，你自己可以随便去转转。”他把我送到门口，告诉我往前五百米路口右转，走到尽头就是张勋的老宅。

我按照他的指点来到村口，迎面是几棵枝繁叶茂的高大古树，起首是张氏家庙“聚贤堂”，房子墙面贴着褚红的瓷砖，朱红大门紧闭，门口有一标牌介绍：张勋庄园。

在我的想象中，所谓老宅不过几间破旧老屋，放眼望去，竟是十数幢古建组成的建筑群落。虽然历经百年风雨，业已破败不堪，但依然古貌犹存，如同浓缩版的乡村“圆明园”，其规模之大，超出想像，说是庄园倒是恰如其分。我沿中间一条小路信步走进村来，穿门入户，但见满目残垣，遍地瓦砾，荒草及膝，空无一人，倘不是晴天白日，真担心断梁之上或草丛之中，窜出只聊斋里的狐狸来！

据资料显示，张勋出身寒微，年幼父母双亡，二十六岁才投军入伍，因作战勇猛而屡获升迁。在中法战争中，他立下过汗马功劳；中日甲午之战，也有十分勇敢的表现。因此被袁世凯招纳麾下，成为小站练兵的“五虎”之一。后来被派往皇城禁宫执掌御林，担任慈禧和光绪的御前护卫，特别是在两宫“西狩时，护驾口外，夜不交睫，为西后所激赏。”后出任江南提督，驻防南京。作为一介草根，从普通一兵成为一方重镇，张勋深知自己头上的顶戴花翎来之不易，因此对清廷自然是肝脑涂地、感恩不尽。

辛亥革命时，清王朝墙倒众人推，多少手握重兵大权之人，拿着朝廷的俸禄，端着大清的饭碗，一夜之间就倒戈反水、改旗易帜。可张勋认为自己受了浩荡皇恩、如山眷宠，岂肯轻易背叛？江浙联军攻打他守备的南京，成为整个辛亥革命中最为惨烈的战役，联军血战十天才光复南京。在此期间，张勋满城盘查，发现剪了辫子的一律处决，表现了极其冷血残酷、心狠手毒的一面。

清帝逊位，民国新立，袁世凯窃取革命果实，成为临时大总统。他对这位“一根筋”的部属也许有些不太放心，因此专门派人前往犒劳慰问。张勋是怎样表态的呢？《清史稿》是这样记载的：“袁公之知不可负，君臣之义不能忘。袁公不负朝廷，勋安敢负袁公？”说明在对待直接领导和最高领导之间，张勋心里是有一杆秤的。只要你不负朝廷，我自然不负你。尽管他的部队换上了民国的新式军装，但为了表示不忘清廷，他命令所有部属一律不剪辫子。可以想见，大盖帽下后拖着条长长的发辫，形象有多滑稽，因此赢得“辫帅”和“辫子军”的称谓。

后来张勋的所作所为，基本验证了他的说法。当宋教仁遇刺身亡，革命党人发起“二次革命”时，张勋果然“不负袁公”，拼死为袁世凯卖命，他与黄兴率领的“讨袁军”血战数日，迫使黄退出南京城，致使“二次革命”无果而终。而当袁世凯一旦称帝，张勋“首起抗阻，并请优待皇室，保卫宫廷。”表现得毫不含糊，坚辞不受袁的封赏。袁世凯当了八十三天的皇帝，被赶下龙椅宝座，在众叛亲离中一命呜呼。从此，张勋再也没有别的顾虑，一直在等待时机，静观变局，痴迷于他的复辟梦想。

其时，民国生而不强，帝制死而未僵，经过袁世凯一番折腾，民国政府陡失人心，复辟成为一时热门话题。特别是当继任总统黎元洪与总理段祺瑞之间，因争权夺利，势同水火。张勋遂以“调停”府院矛盾为名，于1917年6月，率5000“辫子军”进入北京。入京后，张勋急电各地前清遗老进京，“襄赞复辟大业”。7月1日凌晨，在张勋、康有为、陈宝琛等拥戴下，奏请十二岁的溥仪复辟，改民国六年为宣统九年。北京城内一时龙旌飘舞，国内舆论一片哗然。

张勋的遽然复辟，遭到各方的强烈反对。孙中山次日在上海发表讨逆宣言。段祺瑞早就“螳螂捕蝉，黄雀在后”，立即在天津组织“讨逆军”，三天之后誓师马厂，直逼京畿，于12日拂晓攻进北京城。“辫子军”势孤力单，一溃即散，已成孤家寡人的张勋企图负隅顽抗，大有以死殉节之势，最后荷兰使馆派车冒着枪弹，将他和家人强行带到东交民巷荷兰使馆。

值得一提的是，在这次讨伐张勋复辟的战斗中，北京南苑航空学校的学员，驾驶“高德隆”号飞机飞越紫禁城，飞行员以最原始的手投方式，丢下三枚炸弹，把一班嫔妃太监吓得半死。有史可查的中国第一次现代空军作战，竟然轰炸了封建帝制的堡垒象征——皇宫禁城，也算是一大奇闻。

复辟闹剧历时十二天即草草收场，作为复辟的重要参与者康有为曾有诗曰：“围城惨淡睹龙争，蝉嘇声中听炮声。诸帅射王敢传檄，群僚卖友竟称兵，晋阳兴甲何名义？张柬无谋召丧倾。信义云亡人道绝，龙祣收影涕沾缨”。抛开其顽固的保皇立场不说，诗确实写得不错，引经据典再现了复杂曲折的复辟过程，揭露了军阀群僚心怀鬼胎、各私其私的丑恶嘴脸。

张勋显然是被段祺瑞、冯国璋等人戏耍和利用了，或许他也知道被人戏耍和利用。但他又何尝不是利用黎、段之间的矛盾，企图坐收渔利，实现复辟的梦想呢。所以他甘愿冒这样的风险，孤注一掷，做最后一搏。

准确地说，张勋复辟应称“宣统复辟”或“丁巳复辟”，它为时虽短，但影响甚大，成为中国近代史上的一个重要转折点。复辟彻底打破了民国以来府、院之间表面维系的微妙平衡，使孙中山和袁世凯为代表的两大法统之间的制度之争、政见之争，演化为赤裸裸的力量倾轧和军事博弈，北洋集团内部利益分化更加明显，各派势力重新洗牌，中国从此陷入长期的军阀混战和实质分裂。

同时，复辟打破了清廷与民国达成的优待和默契，导致1924年冯玉祥“甲子移宫”，以清室“背信”民国为由，强迫废帝溥仪搬出皇宫禁城。但对于这一结果，张勋是没有预料、也无法看到了。早在一年前的1923年9月11日，张勋顶着他的那条花白长辫，在其天津公馆病逝，终年七十岁。

张勋去世后，废帝溥仪赐其谥号“忠武”，并亲临天津致祭。政界闻人和文化名流也纷纷致电哀挽，或敌或友或不同政治立场的人，几乎都对其“孤忠”大加赞美。

江西护军使欧阳武这样评价“辫帅”：“戴发效孤忠，无言不仇，无德不报；丹心照千古，其生也荣，其死也哀。”张勋同乡好友刘庚勋的挽联是：“任君疑众谤，拨不转一片寒镔，白刃可蹈，爵禄可辞，铁铮铮作胜国男儿到底；纵势蹙力穷，犹博得两字荣谥，周曰顽民，殷曰义士，议纷纷听史臣褒贬由他。”

与张勋一同导演复辟、并称“左辅右弼”的康有为痛哭流涕：“精忠可格上苍，报韩虽不成天地皆震动；大星陨于昨夜，与君成永诀涕泗只滂沱。” 同为复辟参与者、湘军中兴名将陈湜之孙陈毅撰联：“秉春秋知罪为心，虽败不朽；堕天下孤孽之泪，非哭其私。”

如果说这些同乡死党，难免兔死狐悲，物伤其类，那么曾任民国总理的熊希龄和钱能训，对这位开历史倒车的“民国罪人”，也不吝溢美之词。熊的挽联是：“国无论君民，惟以忠心为大本；人何分新旧，不移宗旨是英雄。”钱的评价则更高：“千载凛然见生死，九庙于今有死臣。”

著名爱国民主人士章士钊的挽联：“民主竟如何？世论渐回公已殁；斯人今宛在，党碑虽异我同悲。”除表达其党异同悲的哀挽之情，更对民国以来所谓的民主政治和社会乱象，表示无奈与失望。

其实早在复辟平息之初，孙中山在致广西督军陆荣廷的一份电报中就说：“清室逊位，本因时势。张勋强求复逆，亦属愚忠，叛国之罪当诛，恋主之情可悯。文对于真复辟者，虽以为敌，未尝不敬之也。”中山先生的这番评价，可谓一分为二、客观公允。能够赢得各方的赞誉，甚至对手和敌人的敬意，未尝不是一件荣光的事情。

纵然史留骂名，公道自在人心。诚如辛亥革命时，颇有政声的山西巡抚陆钟奇，上任不到一个月即遭遇革命军起，父子俩一同以身殉清。身为清室旧臣但跻身革命的阎锡山，说了句公道话：“我确以为事是事，人是人，革命是历史，忠贞是人格。陆抚之坚贞，……公子之勇毅，均足为我们敬佩。吾人不能以革命的事业，抹杀他们的人格！”

张勋盘踞徐州多年，生前在徐州建有“生祠”一座，这在中国近代历史人物当中可谓绝无仅有。他曾自撰一副对联：“我不知何者立功，何者树德，只缘余孽未清，奋战连年，聊尽军人本职；古亦有生而渡金，生而勒石，试想美名难副，登堂强醉，多惭父老恩情。”他的这幅“自画像”，既表露了他对建祠颂德表面谦恭、实则自得意满的骄矜心态，同时也把他身上的军人本色和农民特征勾勒无遗。

作为一名旧时军人，张勋始终不忘“皇恩君宠”；作为一个农家子弟，同样不忘故土乡情。据传他发迹之后，曾给赤田村的邻里乡亲，每户奉送一座大瓦房；并广撒钱粮用于救助孤独鳏寡。民国时期北京的江西会馆、南昌会馆、奉新会馆都由他捐款兴建；在北京求学的江西籍大学生，如方志敏、张国焘、许德珩，以及解放后任江西省第一任省长的邵式平等，都曾得到过他的资助。

青山遮不住，毕竟东流去。我独自彳亍在荒废空廓的村落之间，踩着残砖碎瓦，在历史与现实中穿行，仿佛置身于被历史遗忘的角落，行走在时光的皱褶里。在村子东头一间简陋的土房前，总算见着两位老人在择菜晒太阳，我敲门进院和他们进行了简短的交谈，但老人耳朵有些不好使，语言也不通，只能连比带划地各说各话。约略知道他们都是张姓的族人，祖上与大帅是沾亲带故的邻居；他们有两个儿子，分别在广州和南昌做工；现在村里已没人住了，年轻人都把房子建到公路边上去了。老人指着前面宽大空荡的建筑说，他们结婚时就是这新官厅里坐的床。至于张大帅的其他情况，他们也说不上多少。我注意到有的院落已有维修的迹象，但大门紧闭，不得而入。出得院来，我来到村后高处的几棵古樟之下，环顾四周，但见生机盎然的千年古树，与破败不堪的百年老宅，在明媚的春光下形成鲜明的对比。微风过处，仿佛能听到风逝的脚步，感受过往的烟华。

张勋在老家营建的豪宅大院，生前并没有回来住过。但死后魂归故里，灵柩几经周折，运回奉新老家安葬。除南京他因几次恶战欠下累累血债，没有停留之外，沿途其余地方无数百姓自发迎送。特别是进入江西之后，他的葬礼更是成为当年地方上轰动一时的盛事。

张勋墓位于陶仙岭上，距其老宅相去数公里之遥。山脚之下有个不大不小的水库，波光粼粼，水明山清，放眼望去，远山近水尽收眼底。我向附近的村民打听张勋的墓地所在，村里“老表”用异样的眼光将我打量一番，然后告诉我：“大帅墓就在这陶仙岭山腰，前面有条沙石土路上去，但车不好走。”时间关系，我只好作罢。

后来我才知道，张勋墓没有在战火中受损，“文革”中除搬走几块墓碑修建水库，竟然保存完好，这在那个年代实属罕见。但在改革开放之后，却三番五次遭盗墓贼光顾，可叹世风日下，人心不古！

历史无情，却也有趣。它就像一面多棱镜，不同角度折射不同的镜像，然而又有多少人经得起历史切片的检验呢？常言道，“识时务者为俊杰，通机变者为英豪。”中国从来不乏“识时通变”的聪敏之人，有的人口头上喊着“绝对”忠诚，心底下却时时与忠诚“对决”。这与痴心复辟封建帝制、至死顶着一条封建辫子的张勋相比，相去何止千里！

我站在这青山绿水之旁，不禁感慨万千：青山依旧在，几度夕阳红。古今多少事，都付笑谈中。

2018年5月10日于慎染斋

（作者系国防大学政治学院大校）