汨罗民间故事⑭|一碗茶,从南宋火到今天,凭什么?
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汨罗民间故事⑭|一碗茶,从南宋火到今天,凭什么?

汨罗是湘楚文化的重要源头。在这片古老神奇的土地上,民间故事琳琅满目,多姿多彩,源远流长。这些包罗万象的故事,源自生活,发端民间,情节奇幻,意象雄奇,生动迷人,是千百年来汨罗先民智慧的结晶。为了挖掘、整理、留存这笔具有鲜明地域特色的中华传统文化宝藏,让其成为滋养人们心灵的精神食粮,“新汨罗”推出《汨罗民间故事》专栏,以飨读者,敬请关注。

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在屈原、汨罗及湘阴一带,世代流传着一碗别样茶饮。它无清茶之淡雅,也无浓茶之醇厚,以芝麻黄豆为佐,携姜香盐味入喉,烟火气十足,暖胃更暖心。这便是当地人朝夕相伴的姜盐芝麻豆子茶,民间敬称“岳飞茶”。

就是这碗茶,从南宋喝到今天,绵延八百余年。为何能代代相传、久盛不衰?故事,要从岳飞将军率军驻守洞庭湖说起。

南宋绍兴五年(公元1135年),时局动荡,战火不绝。洞庭湖畔风云骤起,杨幺率众起义,盘踞洞庭水域,声势浩大,震动一方。朝廷下旨,急调抗金名将岳飞,率领岳家军挥师南下,屯驻今屈原管理区营田镇,平定洞庭湖之乱。

岳家军中不少将士原籍中原。此番千里南征,初到洞庭水乡,众人水土不服。江南气候潮湿温润,与故土干爽的平原迥然不同。不出几日,军营中接连有人染病。

部分将士终日浑身酸软、精神萎靡。有的上吐下泻,茶饭不思,卧于草铺,眼窝凹陷,嘴唇泛白,连握兵器的力气都没了。战事未开,将士先病,军心士气大受挫伤。眼看战力锐减,岳飞心中焦灼万分。

世人皆知岳飞骁勇善战、忠勇无双,却少有人知他博览群书,熟稔民间医理偏方,通晓养生之道。看着帐中染病的将士,他日夜思虑,一心要寻得一剂良方,纾解将士水土不服之苦。

针对江南湿寒的气候特点,凭借积累的医理经验,岳飞琢磨出一剂简易调理良方。他传令全军,取用茶叶、生姜、食盐、芝麻与黄豆,熬煮茶水供将士饮用。

说来也奇!将士们饮用这道茶水,效果立竿见影。姜香醇厚,咸香回甘,入喉便觉满口生津、通体舒畅。体内淤积的湿气渐渐消散,上吐下泻的症状随之消退。短短数日,营中病患悉数康复,将士体魄恢复如初,个个精神抖擞、生龙活虎,军心再度稳固。

全军上下无不称奇。岳飞却只淡淡一笑:“茶叶祛秽解毒,老姜驱寒祛湿,食盐调和肌理,芝麻润燥养身,黄豆补益气力。几样寻常乡土食材相配,恰好化解江南湿寒地气。”

军营周边的洞庭百姓,望见岳家军饮用此方茶水,亲眼见证将士从困顿萎靡变得精神焕发。乡民心生好奇,纷纷前来讨要方子。

岳飞心怀仁善,毫无保留地将配方与煮制方法传授给当地百姓。一传十,十传百,这道茶饮渐渐从营田传到汨罗,传到湘阴,一传就是八百多年,传到了今天,成为湘北独有的饮茶习俗。

后人感念岳飞,便给这茶起了个名——岳飞茶。

此后,屈原、汨罗和湘阴一带,家家户户都有几样“标配”:煨水的瓦罐,翻炒芝麻黄豆的铁皮小铲,研磨老姜的陶制姜钵。

姜钵模样别致,形似倒扣的斗笠,小巧质朴。钵内布满细密棱纹,是磨取姜汁与姜渣的绝佳器具。乡民烹茶遵循古法,每一道工序一丝不苟。

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姜盐芝麻豆子茶

柴火灶燃起火苗,瓦罐盛上清水,置于火灰中慢慢煨沸。取饱满芝麻、新鲜黄豆,置于铁皮小铲上文火慢炒,炒至金黄酥脆、香气四溢。再洗净新鲜老姜,顺着姜钵棱纹反复摩擦,磨出鲜润姜汁与细碎姜渣。

水沸之后,先抓一把茶叶丢进瓦罐,等茶色析出,再添适量食盐、姜渣与姜汁,搅拌均匀,舀进茶杯。最后抓一把炒得喷香的芝麻和黄豆撒入杯中,一碗地道的岳飞茶便烹制而成。

奉至宾客手中,杯中芝麻浮于茶水,黄豆沉落杯底,茶水黄澄澄的,热气袅袅。

初入口,是淡淡的咸香;再饮,姜的辣味缓缓散开,额头微微见汗;三口入喉,芝麻香、豆香糅合着清雅茶韵,回甘绵长,腹内暖意漫开,通体舒畅。

这茶,沏得好不好,全凭当家主妇的手艺。盐该放几许,姜该下多重,芝麻与黄豆撒得厚薄,处处皆是门道。

旧时乡间,沏茶敬茶是待客的最高礼数。掌茶之人多是家中主妇,待人热忱、礼数周全。茶水的浓淡,芝麻与黄豆的多少,藏着待人的心意。对待远道而来的贵客或头回登门的客人,主人必定殷勤相劝,一碗接一碗,非得喝上三碗才肯罢休——这便是乡里人说的“三(把)缸方休”。

每到冬末春初,农事清闲,邻里亲友串门相聚,围坐灶前,煮茶闲谈,唠一唠家长里短,一碗连着一碗,久久不愿散去。那茶香,混着烟火气,飘遍乡野街巷。

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汨罗本土企业——湖南九畹茶韵农业发展有限公司推出的姜盐芝麻豆子茶,让这碗传承八百余载的岳飞茶,以全新姿态走进大众生活。

八百余载风雨流转,当年的战火硝烟与岳飞将军的马蹄声,早已消散于岁月深处。可一碗姜盐芝麻豆子茶,依旧在屈原、汨罗、湘阴的千家万户,一日日沏着,一代代传着,沉淀为洞庭湖畔独有的烟火文脉。

一碗姜盐芝麻豆子茶,烹出的是乡土烟火,品味的是八百年往事,留存的是代代不息的淳朴温情。它是洞庭大地别具一格的人文印记,更是一方百姓对英雄绵长的怀念。