屈子书院讲坛第34期开讲:廖可斌谈屈原《山鬼》
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屈子书院讲坛第34期开讲:廖可斌谈屈原《山鬼》

9月2日上午,屈子书院讲坛第34期在汨罗市会议中心一楼求索厅开讲。北京大学教授、教育部长江学者特聘教授与线下线上49万多观众分享了《人神共舞:屈原<山鬼>赏析》。讲座由凤凰网湖南频道全程直播,长沙理工大学设计艺术学院教授、屈子书院执行院长王琦担任嘉宾主持。

屈子书院讲坛第34期开讲:廖可斌谈屈原《山鬼》

屈原的《山鬼》,堪称中国最古老的独幕歌舞剧。它脱胎于先秦时期沅湘间民间祭祀山神的歌舞,既呈现出瑰丽灵异的楚地原始巫风,又被赋予了丰富的人间生活内涵。廖可斌教授为湖南省安乡县人,此番回乡讲习《楚辞·山鬼》,可谓“楚人”在“楚地”言“楚语”谈“山鬼”。廖可斌教授从楚辞命名及近代学术界关于历史上是否有屈原这个人的不同论争娓娓道来,并站在歌舞剧的角度,通过深入浅出的分析,让听众感受到了山鬼细腻的心理变化及屈原所塑造的美好艺术形象。

何为“楚辞(楚词)”?据宋代黄伯思《校定楚词序》曰:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’。”东汉王逸编集《楚辞章句》,共收集了屈原《离骚》《九歌》《天问》《九章》等作品二十五篇。

然而,历史上是否真有屈原这个人,《楚辞》是不是屈原写的?这些问题曾一度引起质疑。最早提出“屈原否定论”的,是清末民初的学者廖平,为胡适、丁迪豪、何天行等学者所赞同。他们提出的依据主要有三条:一是现存早期文献(包括出土文献)中不见关于屈原的记载;二是在屈原的时代,不可能出现如此伟大的一位诗人。无论是其之前的《诗经》,还是之后的两汉乐府,绝大部分诗歌都是民间和文人集体创作的,屈原在其间孤峰耸立。三是屈原的爱国主义思想在战国年间还没有产生。这些观点遭到郭沫若、汤炳正、黄中模、赵逵夫等人的大力反驳。廖可斌教授也坚持认为屈原存在且创作了《楚辞》。首先,现存战国至秦汉的文献以北方记录为主,其中没有提到屈原不足为怪;其次,屈原的《楚辞》虽基本上是个人创作,但实际上有所本,是依托楚国已有的乐曲而作。第三,国家是一个变化发展的概念。春秋战国时期,中国分成很多诸侯国,屈原爱自己的国家,未尝不可以视为爱国主义。所以,屈原不仅是中国历史上第一个大诗人,也是中国历史上第一个爱国主义者。

(主讲嘉宾廖可斌)

(主讲嘉宾廖可斌)

相比于《诗经》,人们对充满神秘感、陌生感的《楚辞》相对陌生,对其“光怪陆离”的语言望而生畏。但廖可斌教授认为,其实《楚辞》并没那么难懂,只要认真研读,进去到诗人的情感世界,反而会发现它与我们今天的日常生活如此相通,诗人的心灵与我们如此贴近。

《山鬼》是屈原组诗《九歌》中的一篇,描写的是一场带有浓厚世俗色彩、娱乐性质的祭祀活动。“山鬼”即山中的神灵。廖可斌认为,本篇中山神被拟定为男性,它可能没有出场,也可能出场了但一动不动。通篇是作为山鬼恋人的女巫化作女山鬼,向山鬼表示思恋之情。诗中的“君”、“公子”、“灵修”,均指男山鬼;“余”、“我”、“予”等第一人称,则指娱神的女巫,即女山鬼。

《山鬼》共191个字,按照情节发展及主人公(女山鬼)情感的变化,可以分成六段。

屈子书院讲坛第34期开讲:廖可斌谈屈原《山鬼》

第一段中女巫“被薜荔”“带女罗”,“含睇”“宜笑”,在人声鼎沸中悄然登场,接着第二段话锋突转,女巫“乘赤豹兮从文狸”,在舞台上奔驰,狂野而神奇,随着赤豹、文狸的扮演者下场,诗人的描写角度也由外转内,由外部动作转向内心活动。至第三段女巫想起自己不顺利的情感经历,舞台气氛转入深沉悲怆。女巫经崎岖山路来到约会地点,却未见心上人,又遇斜风急雨猛袭,但怀着对心上人强烈爱意的女巫却浑然不觉,忘记归去。第四段中女巫为抛开烦恼,重新开始采撷香草,但烦恼“才下眉头,却上心头”。第五段中女巫心上重新映现了两人在一起的美好时光,却又忽然从陶醉中清醒,对迟迟未现身的恋人产生怀疑。最后一段,伤心欲绝的女巫逐步平静,唱出“思公子兮徒离忧”这一低沉幽怨的唱词。

(屈子书院讲坛现场)

(屈子书院讲坛现场)

廖可斌以生动详实的语言带领线上线下观众集体调动想象力“观看”了一场瑰丽神奇的歌舞剧,“触摸”到了一位美丽、聪慧又神奇勇敢的山鬼形象,感受了女山鬼曲折回旋,起伏跌宕的情感历程,让我们领略到了屈原天才般的艺术水准。讲座的最后,廖可斌教授还与线上线下观众展开了精彩的互动,整场讲座在热烈的氛围中落下了帷幕。

屈子书院始创于北宋年间,曾称汨罗书院、清烈书院、屈原书院等,仅比岳麓书院晚三十多年。重建后的屈子书院于2017年端午节正式对外开放,为中国目前最大的卯榫结构书院,地处湖南省汨罗市玉笥山北麓的屈子文化园内,具有讲学、展览与藏书三大功能。

此次讲坛由中共湖南省委网络安全和信息化办公室、湖南省文史研究馆指导,中共汨罗市委宣传部与屈子书院联合主办;汨罗市文旅集团有限公司、汨罗屈子文化园事务中心承办;汨罗市文化旅游广电局、湖南嘉树文化广告传媒有限责任公司、汨罗芒果文旅有限公司、汨罗市新时代文明实践中心协办;并由凤凰网湖南频道、汨罗市融媒体中心提供网络直播与宣传支持。(张宇轩)

来源:屈子书院