新春就要“喜湘逢”!1月17日起去长沙博物馆遇见吉祥
湖南

新春就要“喜湘逢”!1月17日起去长沙博物馆遇见吉祥

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红网时刻新闻1月7日讯(通讯员 李韵佳 黄爱 记者 袁思蕾)“谐音梗”大概是这两年最火的网络流行语,从脱口秀到相声小品、从影视剧到我们的生活,谐音梗的身影随处可见。但是你发现了吗?玩谐音梗可是我们流传了千年的优秀“习俗”,深藏在我们每个人世代传承的“文化DNA”中。

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▲年年有余剪纸 私人收藏

逢年过节门上的“福”字要倒着贴,预示着“福到了”;餐桌上必须得留一条完整的鱼,表达着“年年有鱼”的寄托;打碎了东西,要说“碎碎平安”;新人结婚,婚床上要撒红枣、花生、桂圆、莲子,寓意“早生贵子”......

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▲清 蓝缎绣“吉庆有余”帐檐 湖南湘绣博物馆藏

比起现代人,古人谐音梗玩得更溜。流传至今的吉祥祝福语中,多的是谐音梗。比如,“瓶”与“平”谐音,寓意平安;“猴”与“侯”谐音,象征官场得意;“葫芦”与“福禄”谐音,预示富贵吉祥……这些无一不体现出咱们老祖宗面对生活的幽默风趣,以及他们对美好未来的满心憧憬。

新年伊始,阴霾渐渐消散,长沙博物馆带着对生活的热爱和美好期待,联合湖南省内15家文博机构,遴选出190件展品, 希望将这些说不尽的美好祝福,提炼成正能量的吉祥故事展示给大家,让我们历尽艰难“喜湘逢”!

没错!长沙博物馆即将有新展上新!1月17日,“喜湘逢——湖南吉祥艺术大观”将在长沙博物馆特展一厅免费向公众开放,届时,别忘了去展厅里找一找藏在文物里的吉祥祝福哦!

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部分展品

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▲ 清 红缎地绣“麒麟送子”门檐 长沙博物馆藏

这件门檐以红色缎作地,彩绣着三五成群的童子,或以幡旗引领,或举磬抬葫芦走街串巷,或游船采莲,以亭台楼阁、假山池塘为装饰。中心有骑麒麟的孩童,头戴官帽,右手举笙,左手执桂。麒麟是中国古代神话传说中的瑞兽,是仁慈和吉祥的象征。对于普通百姓而言,麒麟则为送子神物。“笙”与“生”、“桂”与“贵”谐音,寄寓了民众祈求、祝颂早生贵子,子孙贤德的心愿。

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▲ 清 碧玉雕“瓜瓞绵绵”带牌 长沙博物馆藏

这件椭圆形的和田碧玉带牌,正面雕琢了一只展翅的蜂蝶,蹁跹流连于折枝瓜叶间。“蝶”谐音“瓞”,“绵绵瓜瓞,民之初生”是《诗经》中的句子,个头大的叫作瓜,个头小的叫作瓞,绵绵指不断绝。寓意子孙如同藤蔓上的大小瓜果,延绵不断、繁荣永昌。

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▲清 绿地“松鼠葡萄”五管瓷瓶 长沙博物馆藏

这件瓷瓶的瓶身雕有八只松鼠跳跃于葡萄之间,尾巴蓬大,神态机警。葡萄果实累累,藤蔓绵长,常被人们作为丰收、富贵和长寿的象征。而松鼠繁殖能力强,与“多籽”的葡萄组合在一起,更赋予了生命与生殖的吉祥含义,寓意“多子多福”。

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▲民国 红缎绣“凤戏牡丹”帐檐 湖南博物院藏

“凤凰戏牡丹”纹样极富特色,自唐代“牡丹纹”行世后,“百鸟之王”的凤凰便与“百花之王”的牡丹搭配,其形式有“凤戏牡丹”“凤栖牡丹”“凤啄牡丹”“凤穿牡丹”等,均蕴含着爱情美满、夫妻和睦的寓意。

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▲ 清 粉彩“福寿三多”瓷碗 长沙博物馆藏

盘心绘有三只蝙蝠,内壁以红彩蝙蝠和寿字组合纹间隔佛手、桃子、石榴,分别寓意多福、多寿、多子,画面布局有序。蝙蝠是象征驱邪避祸、引来福音的吉祥物,“蝠”与“福”、“富”谐音。石榴、桃子、佛手是中国的三大吉祥果,组合在一起用于祝愿“三多”,即多子(石榴)、多寿(桃子)、多福(佛手)。三果纹也称福寿三多纹,表达了人们朴实的幸福追求。

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▲ 民国 红缎绣“一路连科”镜套 湖南博物院藏

这件镜套正面绣莲池风景,是湖湘民众非常喜爱表现的题材,藕叶荷花俯仰有致,其花或怒放、或半开、或含苞,情态各异,微风吹过,窈窕茎干微弯,白鹭栖息其中,将水乡的宁静与美好表现得十分淋漓。鹭谐音“路”,莲谐音“连”,表示“一路连科”,寓意科举考试中一路连续顺利通过,未来前程光明、顺遂。左上端荷叶垂下一只蜘蛛,与莲花组合寓意 “喜从天降”“喜事连连”,表达了对美好前程的期盼。

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▲ 清 马上封侯玉带牌 长沙博物馆藏

这件和田白玉的带牌,质地莹润,体稍弧凸,局部稍有沁。正面镂雕一匹肌肉饱满,体态丰腴的骏马和一只小猴。马儿跪卧回首,背上骑坐一小猴,正与马儿嬉戏玩耍。“猴”谐音“侯”,是中国古代的爵位之一。《礼·王制》中记载:“王者之禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。”自此以后,五爵虽有变化,但历代都有侯爵。以骑在马背上的猴寓意马上封侯,表达了人们祈求功名、加官晋爵的美好愿望。

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▲ 清 镂雕“刘海戏金蟾”玉佩 长沙博物馆藏

玉佩上的刘海被塑造成大头圆脸娃娃相,身着交领大袖上衣,脚踩如意祥云,神态写实自然,活泼可爱。手持贯钱与三足蟾相戏,寓意一本万利、财源兴旺。

来源:红网

作者:李韵佳 黄爱 袁思蕾

编辑:王凌轩

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