渔歌艺术营地|柳叶湖又一景点即将横空出世
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渔歌艺术营地|柳叶湖又一景点即将横空出世

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入口广场效果图

渔歌艺术营地位于柳叶湖旅游度假区南岸,规划面积281亩 ,由岛、湖、池、岸组合成优美景观,可近观万亩柳湖清波,远眺太阳山色。

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渔歌艺术营地整体鸟瞰图

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柳叶渔市主入口

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渔市街区鸟瞰图

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渔市街区功能分区

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渔市街区观演看台效果

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渔歌智慧博物馆

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渔夫之家文创社

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露营区船型民宿

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主题精致露营地

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轻奢帐篷营地

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轻奢帐篷营地浮桥

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主题精致亲子露营地

营地以柳叶湖深厚的渔文化为主题,以渔歌艺术为特色,由渔歌营地、柳叶渔市、柳叶船说演艺、渔歌艺术馆、渔歌清吧、柳湖渔仙餐厅、渔乐天地等旅游项目构成,是一个集渔文化展演、渔文化体验、休闲、游乐、度假等多功能为一体的旅游目的地,旨在打造成柳叶湖文旅发展的新名片和新标杆。项目正在紧张施工中,有望今年国庆期间试营运。

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品常德渔文化

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二千三百年,忧愤的屈原在常德遇见的“渔父” ,化身成智慧旷达的隐者形象,让世人在“出世”与“入世”间思辩。一千六百多年前,当地的土著居民,还在沅江与洞庭湖里忙碌的追逐着鱼群,无疑间发现与世无争的世外桃源。陶渊明一句“武陵人捕渔为业”,告诉我们这里原本就是猎鱼的天堂。

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常德柳叶湖是古西洞庭一隅。江河所经的洼地积水形成广大的湖泊。鲜美的水产、丰茂的稻作,构成一幅鱼米之乡的悠然画卷。

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柳叶湖司马楼(张伟华摄)

一千二百多年前,被贬朗州的刘禹锡,在《楚望赋》中纪录了当时常德的风土人情与渔猎方式。当地除了汉族,还有苗、彝、壮、侗、瑶、白、黎、畲等多个少数民族。百姓靠渔猎交税,他们以舟船为市,屋舍连甍,竹覆轩车,畬田火种,踏月而歌。居住在水边的人能吃到鲜活的食物,饭煮在锅里,都来得及从水里捕捞到鱼虾做下饭菜。或张开渔网,或投饵食引诱,鱼虾无法逃避。捕鱼的办法很多,有明的,直接用鱼叉刺杀;也有暗的,下网或者放钓,设好机关或安上诱饵,得到鱼虾,好像是在陆地上捡到一样容易。捕鱼的小船在波涛中往返游弋,驯养有素的鹭鸶追逐捕鱼,渔民欢歌笑语。入夜,渔民的歌声与说话声,伴着朗州城内阵阵敲梆声,惊动了山上树林中的猿猴。

中国汉字“鲜美”二字,鱼与羊为鲜,羊大为美。从味觉到情感,从情感到美感,渔文化的延伸当推陶器与瓷器。从汉代,多将鱼纹刻画在陶或瓷的盆子上。到唐宋时期,以鱼纹装饰陶瓷大为盛行。至于元、明、清的青花瓷器上,以鱼为纹饰那就更为多姿多彩,而且寓意丰富深远,形成了独具中国特色的“鱼文化”。

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明荣庄王及子嗣墓葬分布

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省博物馆 元代青花大鱼盘展呈

1956年,青花双鱼莲花纹瓷盘在德山出土,在存世稀少的元青花中,堪称国宝中的国宝。盘中绘有鲢鱼鳜鱼各一条,瓷盘饰莲池鱼藻纹和缠枝牡丹纹。细密的斜线方格纹用来表现鲢鱼身上的细小鳞片,恰到好处;鳜鱼,鱼中霸王的气势展现无遗,嘴里的牙齿颗颗分明,眼神凶悍,背鳍带刺,锐气外露。

清代,柳叶湖畔月亮山村陈氏家族的陈楷礼,编撰《清嘉庆常德府志》二十余载,其诗作《题友人柳荫垂钓图》描写柳叶湖畔垂钓之乐的诗歌,被收入常德诗墙。诗中写道:柳花点水鲤鱼肥, 举杯恰乘月当头。柳丝琬地春满堤。桃花红倚酒人影。在他的笔下,一湖春色里的钓鱼之乐溢于笔端。

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水清鱼读月,山静鸟谈天。有了一湖清水,就有一湖鲜鱼,就有了满湖诗情。随着柳叶湖渔歌艺术营地的建成,让我们对常德渔文化有了更多现代文旅的思考与探索。守望柳叶湖旅游度假区的青山绿水,悠远的渔歌飘荡在柳叶湖上,风生水起的柳叶湖,愈加美好起来。(文:曾敏)