屈子书院讲坛第27期开讲,肖永明谈朱张会讲、朱张之绪与湖湘文化的发展
湖南

屈子书院讲坛第27期开讲,肖永明谈朱张会讲、朱张之绪与湖湘文化的发展

凤凰网湖南讯(文/刘文心 图/王雅琦 唐玉莲 9月18日下午,屈子书院讲坛第27期在汨罗屈子书院沅湘堂开讲,湖南大学岳麓书院院长、教育部长江学者特聘教授肖永明在朱张会讲855周年之际,为线下与线上47.7万听众朋友们分享了《朱张会讲、朱张之绪与湖湘文化的发展》,追慕朱、张二贤风采,探寻湖湘文化源流。汨罗市委常委、宣传部长艾志军,汨罗市职业中专党委书记江淹等领导出席了本次讲座。讲座由凤凰网湖南频道全程直播,长沙理工大学设计艺术学院教授、屈子书院执行院长王琦担任嘉宾主持。

屈子书院讲坛第27期主题

屈子书院讲坛第27期主题

肖永明教授从朱熹与张栻的生平与交游、朱张会讲缘起与过程、叙述与意义建构、朱张之绪在湖湘文化发展过程中的影响及其现代借鉴意义等角度,以大量详实的史料与事例,深入浅出地阐发了朱熹与张栻的深情厚谊及在岳麓书院会讲的全过程,展现了宋代以来湖南人对朱张会讲、朱张之绪的叙述与建构,揭示了近代湖湘大地人才辈出的精神底蕴与根本原因。

肖永明教授从理学集大成者朱熹与岳麓书院的深厚渊源、“一代学者宗师”张栻与岳麓书院文化品格跃升等故事开始侃侃而谈,指出他们两人早在1163年就已相识,十分投缘。1164年张浚病逝于江西余干,张栻兄弟扶灵柩回湖南宁乡。朱熹得知消息,赶往江西豫章(南昌)祭奠张浚,并一同护送到丰城,一路上二人就一些学术问题深入探讨了三天。之后,朱、张还多次往来通信,讨论、交流学术问题,二人逐渐成为学术上的同调、知己,在精神上相互契合,彼此钦慕。1167年,朱熹不远千里,从福建崇安到长沙与张栻在岳麓会讲。虽然他们谈论的太极、中和等都是高深、抽象的理论问题,但都有着“怀古壮士志、忧时君子心”的精神 ,具有浓厚的经世致用、重建现实秩序的指向。这场建立在平等交流、兼容并包基础上的朱张会讲,不仅使得朱、张互相影响、互相取益,促进了理学发展,而且开启了中国书院史上不同学派自由交流对话、相互质疑论辩的先河,使得会讲活动成为学术交流传播的最好平台,而且让岳麓书院声名大振,湖南各地及周边省份大批士子纷纷前来岳麓求学问道、研经穷理,甚至“以不得卒业于湖湘为恨”。朱张会讲在整个中国学术思想史上都具有非凡的意义。

湖南大学岳麓书院院长肖永明教授

湖南大学岳麓书院院长肖永明教授

肖永明教授指出“朱张会讲”对朱熹、张栻两位学者而言,是一次在学术建构过程中为了解决困惑、启发思路而进行的跨区域学术交流与对话。随着理学,尤其是朱子学地位的不断提高,朱张会讲作为朱子的重要学术活动,被历代许多学者以“倒放电影”的方式,进行了一种追溯性的叙述,并对其进行了意义赋予。明清以后,这种塑造和建构得到越来越多人的认可和传播。甚至湖湘后学为了突出湖湘之学的正统性、正宗性,表明湖湘之学已经超越了地域局限而属于主流学术的一部分,也刻意彰显、突出朱张会讲的意义。毫无疑问,这种塑造和建构有其历史事实基础,但其中也不可避免地存在着意义添加。承载这些意义的朱张会讲作为一个符号化事件,在真德秀、吴澄等历代士人的不断推崇与建构下,逐渐与湖湘道统相联系,变成了具象的“朱张之绪”,成为鞭策、激励湖湘士人步武前贤、继志绳武、光大湖湘文化精神动力,也使得地方官员和地方文化精英从历史维度进行思考,把自己纳入了历史的序列之中,增强了接续传统、继往开来的使命感与责任感,对湖湘地区的学风、士风产生深刻影响。

肖永明教授认为朱张会讲是不同地域、不同学术流派之间的思想碰撞与学术交融。当今世界越来越成为一个多元格局下的国与国之间密不可分的世界,如何在这一格局中和谐共存,将进一步考验人类的智慧。855年前的“朱张会讲”虽已一去不复返,但其本身所彰显出来的文明对话、文明交流、文化多元、文化并存的模式、主张及理念却与我们这个时代息息相关,而且也将为在多元的文化生态环境中保持中华文化应有的地位,促使中华文化走出国门,走向世界,为人类命运共同体的新发展提供历史的借鉴。

现场观众认真聆听

现场观众认真聆听

屈子书院始创于北宋年间,曾称汨罗书院、清烈书院、屈原书院等,仅比岳麓书院晚三十多年。重建后的屈子书院于2017年端午节正式对外开放,为中国目前最大的卯榫结构书院,地处湖南省汨罗市玉笥山北麓的屈子文化园内,具有讲学、展览与藏书三大功能。

此次讲坛由中共湖南省委网络安全和信息化办公室、湖南省文史研究馆指导,中共汨罗市委宣传部与汨罗屈子书院联合主办,汨罗市文旅集团有限公司、汨罗屈子文化园事务中心承办,汨罗市文化旅游广电局、汨罗市天驰文化旅游发展有限公司、汨罗市弘安实业有限公司协办,并由凤凰网湖南频道、汨罗市融媒体中心提供网络直播与宣传支持。