


凤凰网湖南讯(文/陈嘉鑫 陈建奔 通讯员 毛琇)新化山歌,是湖南一种独特的民间音乐样式,其演唱风格独著,地域特色鲜明,音乐价值丰厚。因此,2022年7月4日,长沙理工大学文新学院研究生暑期实践活动暨“梅山傩戏及新化山歌”保护现状调研实践团队的三名成员前往娄底市梅山文化研究中心,向专业学者姜珍婷咨询新化山歌的相关问题,听专家学者对该项目的文化内涵、价值意义、传承发展等问题是如何认识和解读的。


受访者:姜珍婷,湖南娄底人,华中师范大学中文教育硕士,复旦大学语言文字学博士,现为湖南人文科技学院文学院副教授,梅山文化研究基地骨干成员,中国修辞学会理事。
采访者:长沙理工大学文新学院研究生暑期专业实践团成员陈嘉鑫,毛琇,陈建奔。
“现在,梅山文化研究是我们湖南人文科技学院一张闪亮的名片。”姜老师如是说道。长沙理工大学研究生暑期专业实践团成员跟随姜老师的步伐来到了梅山文化研究中心,在这里姜老师向我们展示了新化山歌的部分稿本。


长沙理工大学文新学院研究生暑期专业实践团(以下简称“实践团”):
实践团:请问您研究新化山歌的初衷是什么?
姜老师:我是娄底冷水江市人,冷水江是古梅山文化的核心区域。在梅山文化区域内长大的经历给予了我不一样的梅山文化情怀。我自己的研究方向与山歌有密切联系,这也是本地学者对地域文化的重视与热情。
实践团:那您觉得新化山歌最大的特色是什么?
姜老师:新化山歌的主要用新化方言为主;其次新化山歌的音乐特质是高亢、悠长、灵动的,其原因在于新化方言音韵句调普遍呈上扬趋势,还有一点崇山峻岭的地理环境也使新化山歌拥有了高亢的特征;最后,新化地域山高林密,山歌演唱者尤喜用拖音。关于拖音的使用,在其歌谣中有这样的描绘,“前句唱来后句拖,好比高山推石磨”。

实践团:看来要学习新化山歌还要了解新化方言,不过我们对于“以方言入韵”山歌押韵方式不太能理解,可以请您为我们解答一下吗?
姜老师:以方言音韵为基础构建的新化山歌唱词,绝不仅仅是单纯的文学符号,其方言音韵所具有的保留古浊声母、元音鼻化普遍,有入声,字调多为升调,其音响中还蕴藏了相当分量的音乐特质,这是构建其地域性音乐价值的基础元素。
实践团:听了您对新化山歌诸多问题的解答,我们越来越能理解您对新化山歌研究的意义所在。现在非遗保护事业进入了一个注重系统化高质量发展、注重保护成果利用的新阶段,您觉得此时新化山歌进一步发展面临的挑战是什么呢?

姜老师:作为已经被列入国家非物质文化遗产保护名录的新化山歌,在当地曾经广泛流传,但是随着传统农耕模式的改变,老一辈自然传人相继去世,新一代传承人凤毛麟角,新化山歌濒临失传的境况。所处的困境:其一,受到流行歌曲的冲击和影响,原汁原味的新化山歌不被大众了解,这样没有传承人,就没人保护了;其二,纯粹的方言词在普通话的影响下也显得岌岌可危;其三,进行非物质文化遗产保护工作的资金较为紧张,在民间进行山歌采风的工作也难以施展,实是“巧妇难为无米之炊”。
实践团:不过近些年来国家出台了一些非遗的保护政策,例如将非遗保护传承工作融入国民教育体系,您是如何看待这些政策对非遗的传承与发展所起到的作用,它对新化山歌的传承有何帮助?
姜老师:近年来国家的有关政策确实对非遗工作的保护起了重大作用,以新化山歌为例,新化县人民政府对新化山歌传承人的关注与保护,以及非遗活动的“六进”工作轰轰烈烈开展,使得普通民众对新化山歌的重视和赏识逐步加深;其次,文艺工作者的倾情奉献,伍芬邓老先生收集词谱,邹荣先老先生谱曲,以及陈福云老师在各个大型舞台演唱的新化山歌,最后,也有专业学者的醉心研究,如湖南人文科技学院的康晓丹老师对新化山歌的传承人口述史研究,还有我对新化山歌唱词音声的地方性音乐价值,还有新化山歌“兴”“象”等等。我们所做的这些保护工作,就是希望我们的下一代不要忘记我们优秀的梅山文化,加强大家对梅山文化的认同感。
实践团:谢谢姜老师为我们耐心解答,也十分感谢您对新化山歌所作的保护工作。非遗保护传承体系不断健全,国家正努力地保护好、传承好、利用好非遗,希望在不远的未来我们的新化山歌会唱给全国人民听,唱给世界人民听。
实践团成员与姜老师于湖南人文科技学院图书馆前合影留念