阴道独白十年：始于舞台终于现实
"满怀热诚，纠正偏见"
2003年，新一届政府履新，社会舆论空前活跃，艾晓明觉得，是时候了。2月底，她将学生们召集在一起，讲起这个话剧。
"这个戏，要把大家平时不好意思说出的词--\‘阴道\‘说上许多遍，还要讲出\‘强奸\‘，\‘自慰\‘，表演各种形式的\‘叫床\‘。"艾晓明想看看，这些在当时有点"大逆不道"的内容，年轻人是怎么看的。
但学生们众口一词地回答："演。"
不过，他们不想照搬英文原版，而是要结合中国现实，再创作。
宋素凤是当年与艾晓明合作的另一名导演。她是台湾人，当年在中山大学中文系任教。她们本来打算也在情人节前后一个月里演出，但非典爆发，只好延期，一直拖到了那一年年底。
"我们加入一些中国比较独特的问题，比如在当时，白领阶级的性冷淡问题比较突出，但在中国社会不敢谈论，被忽视，常引发家庭冲突和社会矛盾。"宋素凤说，所有修改都是围绕着中国社会典型性的现象进行的，比如家庭暴力、强奸幼女、女婴被性别选择和遗弃等。
作为一个在台湾长大的女性，宋素凤觉得当时中国大陆的性别议题能见度相当低。主流媒体几乎没有关于女性话题的严肃讨论，而女性在社会事件中整体参与度也比较低，"女人的故事要么是围着锅台转，要么是成功男人背后的贤内助，都是隐身幕后配角。少有一些独立闯社会的，就会被说成男人婆。"
她觉得，通过《阴道独白》这部话剧，或许可以尝试唤醒许多人心中对身为女性的自尊与自豪。"有人说这戏很前卫，其实不是，这只是帮助女性回到自身，重视自己体验的尝试。"
这年的首演，由艾晓明、宋素凤、柯倩婷等师生30多人在广东美术馆演出完成，成为2003年"国际消除对妇女的暴力日"16天活动的一部分。
柯倩婷参与创作其中《干涸的河流》部分，讲述中国女性感受到的性禁忌和性压抑。十年后回忆往事，她对《中国新闻周刊》说："当时排演，大多数时候在文科楼教室，中文系很支持，不过也有些老师出言嘲讽，或者担忧，怕学生学坏了。"
但是，他们设想的复杂情况都没有发生。在柯倩婷看来，这部剧的中文版大张旗鼓地公演，归功于广州地区当时的女权思潮高涨。艾晓明回国后，在中山大学创办了性别教育论坛，吸引了媒体的目光。同时，互联网的发展，"80后"进入社会，也使得女权思想通过新一代女性开始了在中国的新一轮传播。"生男生女都一样。"这是迎接独生子女一代的口号，他们长大后，开始在实践同样的理论。
不过纷争仍然存在，甚至连许多基础问题都没有共识。柯倩婷说，比如女人是否该回家相夫教子；或者，在某些行业上女人能否成为一流人才等，"这样的讨论，本身就暗藏着对女性的歧视。"
因此，《阴道独白》中文首演团队都觉得自己是在做一项开拓工作，"满怀热诚，纠正偏见"。
最后一场戏《我就在那儿，在产房》，艾晓明和一年级研究生钟九妹一起走到舞台中央，开始朗诵："阴道。我说出来了。这仅仅是开始的开始，心能为我们疼痛、为我们伸展、为我们死，它流血，而流血是为了我们进入这个困难的奇妙的世界，阴道也能够。"
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