景区现涂鸦"王总英明" 马屁拍对地方了吗
青岛浮山,以石闻名。然而,这些又大又平的石头,恰好为一些游客的刻画提供了方便。一堆大石之中,远远看去,一个大大的囧字十分显眼,镜头稍微右移,游人们的大名随即映入眼帘,有人在这里表达生日的祝愿,有人在这里表达对爱情的向往,更有甚者,将马屁拍到了这光滑的石头上:“王总带领总员工今天爬此山,王总这个英明神武,玉树临风”。是让领导高兴,还是让领导丢人?
【新闻吐槽】
刻字的哥们,拍马屁可是至高至大的“学问”
世上拍马屁者多,有大受赏识的,也有遭人嫌恶的。何故?技巧而已。须知,马屁股并不都好拍,一不小心,有拍到马蹄子上的可能,这时候被马踢上一 脚,轻则鼻青脸肿,重则性命不保,又怪得谁来?据传,在宋代,成都有一马屁精,曾经这样拍他的上司成都知府的马屁:“把断剑门烧栈道,成都自是一乾坤。” 把对方拍得俨然成都之王,要是平时,该知府定然喜笑颜开,殊不知,当时朝廷正猜忌该知府有不臣之心。这一下就拍到了马蹄上,马屁精被知府一蹄踢到了仁宗皇 帝面前。下场如何,不问可知。
聪明的人可以面面俱到,从此平步青云。而愚笨的人可能弄巧成拙,最后跌进两面不是人的惨况。
神不知鬼不觉的马屁最让领导舒服,可哥们你,却让央视当了传声筒,弄得天下人皆知,而且是领天下人所不齿。你说,你这马屁功夫是不是没到家?
【新闻观察】
我们该怎样寻找旅游存在感
作者:不在
从心理学上说,景点刻字是个体寻找存在感的一种方式,想要在一个新鲜的地方保留一点存在感,便有了刻写“到此一游”的创意。发明这种纪念方式的人真可以获诺贝尔文学奖,他以聊聊数字,刻划了一种类似“魔幻现实主义”的反映个体存在的方式。
但是景点刻字现在已被公认为是一种不文明的、愚蠢的、生硬的纪念方式,不足为训。如何从旅游中获得存在感,我们的祖先徐霞客早就做出了光辉榜样。他将自己的足迹生动记录,成就了千古名著《徐霞客游记》。
或者等而次之,像李太白那样,每到一地,先痛饮半斗,然后微醺中慨然赋诗,也不失为一种有效有益的记录方式。《梦游天姥吟留别》就浪漫地记载了李白的这次浙江自助游,千古传诵。这是比什么都好的记录个体存在的方式。
现代社会太过商业化,严重破坏诗情画意。没关系,我们可以写微博。用140个字的短章短句记录下所在所往,简单方便,永久保存,如此快捷快哉,何须劳神刻字?
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