未知带给人的真正自由
人类不是渺小，是悲惨;悲惨在于受制于他自己。深深地进入了解自己，而对自己有办法，才得避免和超出了不智与下等。这是最深渊的学问，最高明最伟大的能力或本领。—梁漱溟
放掉那些令人害怕的东西，放掉所有已经知道和拥有的东西，放下那些堆积物，乐意拥抱无限的未知才能使一个人真正自由;我们真正该享受的是那些不曾体会过的未知
人类不是渺小，是悲惨;悲惨在于受制于他自己。深深地进入了解自己，而对自己有办法，才得避免和超出了不智与下等。这是最深渊的学问，最高明最伟大的能力或本领。—梁漱溟
梁漱溟所说的最伟大的本领，其实也是最简单最朴实的本能。
还记得曾经提到过的《盔甲骑士》吗?骑士战胜了恐惧，穿越了“智勇之堡”，眼看着就要达到“真理之巅”的时候，却被一块巨大的岩石挡住。这块巨大的岩石呈悬空状态，他用手抓住岩石，身体也悬空了，异常危险。巨石上刻着几句碑文：
虽我拥有此宇宙，无有一物为我留，因我不可知未知，如我不愿弃已知。
他必须迅速破解碑文的意蕴，否则将前功尽弃。他吊在峭壁上，深吸一口气，念叨着碑文，突然产生了一个惊人的想法：他现在为了宝贵的生命，抓住岩石不放，对他来说也是“已知”;这是不是表示，他必须放手，让自己堕入不可知的深渊，才可以得到“未知”呢?
想到这里，他的力量开始消失，他抓住岩石的手指也开始迸出鲜血。由于相信自己快死了，他放了手，向下落去，掉入无尽的深处。当一种不熟悉的平静感突然充满全身时，奇怪的事发生了，他开始向上飘出深渊。最后，他发现自己站在山顶上。于是，他彻底明白了岩石上碑文的全部意义：
放掉那些令人害怕的东西，放掉所有已经知道和拥有的东西，放下那些堆积物，乐意拥抱无限的未知才能使一个人真正自由;我们真正该享受的是那些不曾体会过的未知。一个人胸前抱着20块堆砖头，她不放下砖头，就不可能再接纳任何一件东西。
人们往往把辽阔圈起来，自己就变得狭小了。还有1000条路没有被人走过。每个人都身披厚重的盔甲，那是由权力、财富、地位、学识体系的堆积物等锻造。它们遮盖住了我们最柔软的良知和初心。当我们经历了静心的沉默之堡，穿越了那“我应、我要、我是”的智慧之堡，一如德国普方的母亲，回归到最朴实的仁爱，以德报怨，支持杀人凶手家乡的教育时，我们已经找到了若干丢掉盔甲或堆积物的办法。
但是，智者梁漱溟，还是要高喊一声：“你真正认识了自己吗?你真正找到了自己的天赋和本位吗?你是跟随自己的内心而不是追逐那些外在的堆积物了吗?”梁漱溟说，这是最深渊、最高明、最伟大的能力。
许多人能够跳出“痛苦”的深渊，甚至能够渡过“无聊”的沼泽，却唯独做不到去执，尤其是在重大的转折点上，更放不下已经形成的认知和习惯。人们通常会为我执贴上“真理”和“善”的标签。
其实，当你认为善是一个固定的时候，你就把善固定为一个死的善，你已经是不善，你已经把善彻彻底底地破坏了;当你执着一个真理的时候，万般景象已经离你而去，你已经错失了真，你已经把真实变成了你的烦恼。
人人本自具足。无论是乔布斯还是稻盛和夫，都毫无例外地摈弃外在的堆积物，聚精会神开启了内在的源头活水。他们只相信并跟随自己的一颗真心，他们也就连接了天下人的真心。信自己的真心，就信天下人的真心。
“信心不二，不二信心。”
王育琨，北京大学企业家研究中心主任、管理专家和并购专家、地头力管理机构创始人,被誉为中国最具影响力的商业哲学家。
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