邢义田讲坛实录:老乡们会写字吗?

中国有一套统一的文字体系,也是一个统治的体系,这样一个统治的体系,它跟这个社会之间有一个什么样的关系?既然文字是最核心的统治的工具,这个广大社会的百姓,他们是不是都会读书、写字?文字是不是一个最有效的沟通工具?[详细]

邢义田:96岁父亲是一名抗战老兵

今年是抗战70周年,我父亲是一名抗战老兵,在衡阳念军校,毕业以后是是预备第二师第五团第二营重机枪第二连排长,参加了1939年南宁的昆仑关战役。[详细]

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在近代中国之前 读书识字不是普遍现象

在传统中国,近代中国能够读书之前,广大的中国农村里面,读书、识字可能不是一个普遍的现象,近代如此,那么在两千年前又是一个怎样的情况?[详细]

他山之石:关于古希腊识字率争论的问题

雅典识字率有多高,这个问题争议了170多年,直到现在还没有结束,2011年剑桥大学出了一本书,对过去的观点进行了否认,还有些学者觉得古代雅典的识字率非常高,这个争议还没有结束。[详细]

从秦汉出土的简帛书信推测社会读写能力

古代是以吏为师,并不只是学习法律,而是最基本的、作为一个吏,你需要具备基本能力,基本能力最重要的一种就是会写字,懂得文书的格式,知道怎么去写一封文书。[详细]

汉代名臣冯唐鄙视下层民众不懂文字文书

汉文帝的时候有一个有名的人叫冯唐,他当时是任中郎署,他说“夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符?”家人子是下里巴人,鄙视他们不懂文字和文书,我们由此知道在汉代人眼中,从农村来的这些士兵,他们的基本程度是什么样子?[详细]

答问:简帛没有情书 都是写回家要钱的

问:在您研究过的简牍里面,有没有发现过情书?答:《诗经》和汉代的乐府诗里有情书,但是出土的简帛文献里有没有发现过情书呢?没有,出土的简帛书信里,那些都是士卒写信回家要钱、要东西的,没有情书。[详细]

美国夏威夷大学历史学博士,台湾中央研究院院士,历史语言研究所特聘研究员,主要研究方向为秦汉史;现兼任台湾大学历史所兼任教授、上海复旦大学文史所国际评鉴委员等职。

湖南大学岳麓书院院长,二级教授,历史学、哲学专业博士生导师。担任岳麓书院院长20多年,全面主持岳麓书院的文物管理、学科建设、人才培养、学术研究与国学传播。

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邢义田以《老乡们,会写字吗?》为题设席岳麓书院讲坛

2015-05-28 15:47

6月5日下午2点,美国夏威夷大学历史学博士,台湾中央研究院院士,历史语言研究所特聘研究员邢义田,以《老乡们,会写字嘛?——对秦汉平民读写能力的再思考》为题设席岳麓书院讲坛。

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