洞口为何成为“宗祠之都”

原标题：美哉！洞口为何成为“宗祠之都”

从长沙出发去往邵阳洞口县，在沿途的高速公路上，总能看到关于“铺”的地名。 快捷的公路完全取代了艰辛的湘黔古道，地名却终于保存下来。在交通不便的古代，这是一条通往湖南西部最为便捷的陆路路径，翻过罗霄山脉的江西移民，有的选择一路向西，沿着这条古道踽踽前行。到达洞口隘，面对巍峨的雪峰山，他们再次面临选择，是继续西行，还是在此停留。在清朝雍正完成改土归流之前，“蛮不出境，汉不入峒”的禁令，让继续西行成为一种冒险，许多人在洞口暂居下来。这块肥沃的湘中盆地，安抚了他们躁动的心，他们决定暂时结束漂泊之旅，在此定居，生息繁衍。修建祠堂，兰陵郡、天水郡、太原郡……祠堂记住了他们久远的故乡，他们在族谱上庄重地写上，来自江西××。在洞口这块土地上，移民们书写了波澜壮阔的奋斗史。

每一代人，都曾抬头凝望那巍峨的祠堂。鼎盛时期，洞口据说有300多座祠堂，而据1986年统计，洞口的姓氏也不过299个。相比于精致的汝城祠堂群，洞口祠堂规模十分宏大。大气磅礴的宗祠，托起了一代代人最朴实也最辉煌的梦。

洞口为何这么多规模宏大的祠堂

“外省人怕湖南人，湖南人怕邵阳人。”邵阳人好斗、抱团，这似乎有“地图炮”的嫌疑。不过，在历史上，喜欢在外经商的邵阳人，依靠着这种性格特质，成就了有名的宝庆商帮。曾经处于汉苗杂处的邵阳，长时间处于战乱之中，宗族，无疑给迁入此地的汉人提供了足够的安全感，也让他们在外经商时能够抱团取暖。

位于雪峰山东麓，资水上游，历史上曾是“西控云贵，东制长衡”的军事要地的洞口，在与“蛮”的拉锯之中，始终处于汉苗瑶对抗的前线。据《洞口县志》记载：北宋大观元年（1107年），“武冈县设三门寨（今山门镇）和硖口寨（今城关镇），重兵防‘蛮’”。清朝入关，明将高启龙领兵驻硖口寨对抗清军；康熙五年（1666年），罗翁山瑶族举兵反清……战乱与动荡，促进了洞口宗族的形成。

明朝嘉靖年间，朝廷发生轰轰烈烈的“大议礼”事件，作为旁支入继大位的朱厚熜，坚持在皇室家庙中祭祀自己的生父母，进而对大明礼制做出一系列重大改变。这些复杂而琐碎的礼制变革中，对地方社会的最大影响是允许官绅模仿皇家家庙，建立祠堂和祭祖，进而允许各支同姓宗族联宗祭祖，在明代前期，这种地方构建超越家族的共同体是不被允许的，皇帝诏令下达，地方官绅纷纷建立自己的宗祠，大修家谱，宗族意识形态开始向地方社会扩张和渗透。

但是，这能够解释为什么洞口在明清是大范围修建祠堂，却并不足以解释为什么洞口的宗祠大部分规模宏大，例如保存下来的高沙镇曾八支祠，占地13000平方米，是湖南省规模最大的宗祠，美轮美奂，没有足够的财力支撑修不成。

△洞口王氏宗祠戏楼“宝鼎”，据说只有出了皇帝的姓氏，宗祠才能建戏楼

洞口地阜物丰，“六山半水二分田，分半道路和庄园”，此处水土肥美，气候适宜，号称“雪峰山下的小粮仓”。 战时的军事咽喉之地，在和平时期，就成为通往西南的交通枢纽，也成了商品的集散地。清至民国时期，湘黔古道上的“宝庆（今邵阳市）——硖口（今洞口县的洞口塘）——洪江（今怀化市的洪江）”，成为“烟银特货”运输专用通道。烟即鸦片，银即银元，鸦片从云贵产地在洪江集中，再从洞口运宝庆、长沙等地，在光绪《武冈乡土志》中，我们发现，当时的武冈原本就种植鸦片；银元则从宝庆发往洪江，流往西南各地。“烟帮”、“银帮”均在硖口交接，故硖口设关驻兵把守，又设厘金局，因而有“衙门前”、“税门前”的旧称。而高沙镇在旧时叫做高沙市，盛产布匹和杉木，汉代已成集镇，历来是湘西南人文盛地、交通枢纽和最重要农副产品集散地之一，有着湖南省乃至南方最大的仔猪、种猪、中猪产销基地，也是著名的米市。商业的繁荣造就了洞口商贾巨富，规模宏大的祠堂，也就不难理解了。

江西移民在洞口形成赣语方言岛

赣方言占领了几乎整个湘东地区，意想不到的是，隔着一大片湘语区，在绥宁和洞口出现了一个赣语的方言岛，江西人把乡音也深深地刻在了这片土地上。其实，洞口的移民早在东汉时期就已经开始，东汉桓帝（151年）时，派官驻守都梁镇苗，汉族人逐渐进入县境，北宋末年，为避金乱，汉族大批南迁，这一时期的移民主要来自于北方中原地区。后经元末和明末清初的战乱，闽、鄂、鲁、豫、皖、赣等地汉人迁入，当地的瑶民、苗民被迫进入雪峰山。 据《洞口县志》记载的有谱可查的23个姓氏源流中，有刘、李、砚、杨、许、袁、黄、曾、谢、傅、彭、廖12个姓氏来自于江西。而洞口更多的姓氏是在民国年间和新中国成立之后迁入的（清代以前迁入137个，民国和建国后迁入的有162个姓氏），与那场波澜壮阔的“江西填湖广”的移民浪潮无关，单从洞口姓氏的源流来看，江西人并不占优绝对优势，而且欠缺将洞口改造成赣语的方言岛的力量。

△金塘杨氏祠堂被认为是雕刻最为精致的祠堂。图为祠堂石猴柱础

繁衍生息的能力，是江西移民能够迅速“占领”洞口的重要原因。从族谱上来看，当时的江西移民少有群体性的迁徙。但是在洞口的数百年时间里，江西移民迅速成为洞口的大族。“洞口萧姓现在大概有9万人，占到洞口总人数的十分之一，加上家属有14万人左右。”萧氏宗祠的族老萧水林告诉我们，萧氏是洞口最大的姓氏，人口数量排在前列的王姓、杨姓、曾姓、傅姓等都是江西移民，可见在人口数量上，江西移民在洞口占据着绝对优势。洞口成为赣语的方言岛，也就顺理成章了。

在古代社会里，一个家族的繁衍生息与其经济条件密切相关，富裕家族无疑意味着掌握着更多生育权。善于经商的江西移民，很快能在异乡谋得生计、发家致富。光绪《武冈乡土志》记载：“造作器无奇巧取坚浑备用，其实木工只稍精细者多自江右，其余瓦工铁工皮工，亦出新化邵阳，本土绝少。”、“凡市镇数处列肆多者八九百家，少数十家，本城二三千家所集之货多盐米布帛区便日用……药材绸缎洋货资本充裕者则邵阳上湘江右人居多。”可见，江西的移民早已经成为当地商业的重要的力量，依靠商业迅速成为当地大族，也就拥有了更多的生育机会。除了生育繁衍，在合宗修谱的浪潮里，不少小姓攀附大族，甚至改易姓氏，这也是大族迅速壮大的原因。

撰文/本报记者唐兵兵